走进传统节日，传承历史遗韵——文化节暨“诚信教育宣传月”演讲、诵读篇（三）

发布时间：2019-04-22 07:04作者：政教处来源：政教处保护视力色：

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尊敬的老师们、亲爱的同学们：
大家上午好！
今天让我们一起走进中华传统节日，传承历史遗韵。春节与清明、端午与中秋并称为中国四大传统节日。这些节日不仅清晰地记录着中华民族丰富多彩的社会生活内容，也积淀着中华民族数千年博大精深的历史文化内涵。清明与端午，让我们感悟“死”的庄重与追思，中秋与春节，亦让我们体悟“生”的喜悦与幸福。
前人将端午传承到我们的手中，它依旧保持着古朴的面貌，被历史冲淡的哀伤凝固成坚定的曲调。在那里，你从未停止你的追求。江边传来一声豪迈的吟咏：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”身遭贬谪，你的心中却时时负载着家国，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”。为楚国指引前路，一直是你心中最美好的夙愿，“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也”。人生的道路波澜不定，而你胸怀天下，从未抱怨命途多舛，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”。你追求“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，你渴望“集芙蓉以为裳，又树蕙之百亩”，香草美人，漫步在你向往的宫殿。“美政”盈满你的胸膛。然而这一切，又怎奈何得了君王的疏远，“沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言”。行吟泽畔，却无人能解你内心的声音，“何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同”。对你而言，“举世皆浊我独清”只能徒生愁苦，毕竟“吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷”。原本一日如三秋的流浪旅程，随着一句“郢都已破”化为泡影。秋风袅袅，木叶萧萧；江水沧浪，宁赴湘流。你皎月一般的灵魂，安能沾染这俗世中污浊的尘埃？
湖南清绝地，万古一长嗟。一个开创齐楚联盟的英雄，一个叩问天地国运的灵魂，一个伫立在浩荡江岸的背影，写尽了屈原的悲壮人生，实践了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的政治理想！你的身躯落入汨罗江，化做一股至明至澈的水，流淌在千年士大夫的心上。你的灵魂融入中华文化，化作一颗至诚至热的星，在中华国土上空熠熠生辉。爱国、责任、忠诚、坚贞——中华民族优秀品质的精神，因端午节的代代传承，铭刻在每一个中国人心中。于青少年自身而言，我们不仅要学习文化知识，更要心中有国家、脚下有远方！
诵读材料：
《礼记·学记》篇章选诵
4月22日升旗仪式学习资料
玉不琢，不成器；人不学，不知道①。是故古之王者建国君②民，教学为先。
善学者，师逸而功倍，又从而庸③之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目④，及其久也，相说⑤以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小呜，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
注释：
① 道：道理。
② 君：名词作动词，统治。
③ 庸：功劳，名词作动词，归功于……。
④ 节目：树木枝干交接处的坚硬而纹理纠结不顺部分，在文中比喻艰难的问题。
⑤ 说：通“悦”。
译文：
玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人不学习,就不懂得道理。因此古代的帝王建设国家和统治人民,都是把教育和学习放在首位。
善于学习的人, 老师很轻松，但自己获益却很多, 学生跟随着老师学习更把功劳归于老师教导有方；不善学习的人, 老师很勤苦而学生收效甚微，学生跟随着老师学习还要埋怨老师教导无方。善于提问题的人，就像木工砍伐坚硬的木头，先从纹理较顺的部位着手,再砍坚硬的节疤一样〔先问容易的问题,再问难题〕, 功夫到了，问题就会解决，学生就可以轻松地理解；不善于提问题的人恰恰与此相反。善于回答问题的人就如同撞钟一样，用力小，钟声则弱，用力大，钟声则强，等到尽力撞击时，则发出最为洪亮的一声，等别人把问题说完再慢慢回答；不善于回答问题的人恰巧与此相反。这些都是增进学问的方法呀。
背景知识：
《学记》是《礼记》中的一篇，由西汉戴圣编纂。汉代的郑玄对《礼记·学记》的解释是：“《学记》者，以其记人学教之义。”《学记》是中国古代一篇教育论文，是中国也是世界上最早的专门论述教育和教学问题的论著。一般认为是战国晚期思孟学派的作品，据郭沫若考证，作者为乐正克。其文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系，比较系统和全面地总结和概括了中国先秦时期的教育经验。

刘陆老师演讲

学生诵读《礼记.学记》